神山上人往前走了五步，终於气势蓄满。高涨如山，有若实质，一股如山般的压力散播开来。凉亭旁的武松在这股压力之下，感觉自己呼吸都有些困难。外力加压之下，自身这些日来所修习的内功自发运行了起来抵抗这股压力。武松连忙用意引导，按照心法缓缓运行，这才感觉好受了些。而他身旁的两匹马，则在神山上人这如山般的压力下站都站立不稳了起来，四条腿晃了几晃，终於跪伏了下来，眼中满是不安与惊惧。凉亭内的两名小和尚也是十分不好受，正自苦苦撑着。便是神音，此时也需运行功力方才能抵住这股压力，心中不由叹道:“看来师兄功力又有精进呀！”

如果说神山上人的气势如山的话，那么沈醉的气势便是如海。虽然风平浪静，但却是深不可测。而且他练的是北冥神功，这套神功意出於《庄子-逍遥游》。“北冥”二字也是语出於此，其中的“冥”字也作“溟”，本就是大海的意思。

神山上人气势蓄满，又是虎吼一声，有若虎啸山林。前踏一步，一个弓步冲拳，双拳直击而出，两股如山劲力排山倒海般直往沈醉狂涌而去。

沈醉双掌一抬，两手往上一翻，刚才还风平浪静的大海便有若突然发生了大海啸一般卷起两股滔天巨浪向着神山上人如山般的劲力迎了上去。

“轰”然一声巨响，狂风大起，黄尘漫天。因劲力交错，外围甚至卷起几股旋风，旋转开去。黄尘之中，神山上人被反震之力震的贴地直退。两脚过处，划过两道印痕。直退出了两丈开外，便要站直身子。谁知身上还有力道未能化解，不由得“噔噔噔”往后又退出了五步方才稳住身子。身子是稳住了，但嘴边却忍不住溢出丝鲜血，他连忙伸手抹去。

反震之力回撞过来，沈醉也被震的不由自主退出了三步方才化解开去稳住身子。心里却是道:“果然是有点有量无质，虽有四甲子的功力量，却没有四甲子功力的直接输出率，质仍就停留在百年功力之时，最大的输出功率就是这么大了。要是有四甲子的输出率，肯定一招就拚掉神山了。被人家一甲子多的功力就拚的倒退三步，真是有够丢脸。不过倒也说明这老家伙的内力有够凝炼，看来不是自己练的终究是不如人家自己练的用起来顺手。不过现在也不错，量大有量大的好处，起码耐久力要比别人多许多，可说是后劲十足。”

说起来虽慢，但他这番思量却不过眨眼间之事。刚刚想罢，忽地身前劲风起，人影一闪，神山上人已合身扑了过来。他竟不趁机调息，带着伤势便扑了过来，看来是打算一鼓作气拿下沈醉。在他肯定以为沈醉功力虽高，但终究年轻，功力有限，便是打从娘胎练起，到现在最多也不过三十年而已。不比自己六十年来勤修苦练，功力深厚持久。可惜他这如意算盘是打错了，沈醉现在最不怕的就是别人跟他比耐力，这耐力持久才是他的长处。

不能够知己知彼终究是要吃亏嘀，且神山上人的拳脚招数实在算是他的弱项。原因并不在他，而是在他清凉寺所藏的拳经剑谱、内功秘要等等，不但为数有限，而且大部分粗疏简陋，不是第一流功夫。他能以次一流的内功心法练就远远超出於清凉寺历代所传武学典籍中所载的最高纪录，乃是他天资颖悟，识见卓超。能有这样的成就，已是他的本事，算得是武林中的奇才了。所以说，拳脚招数实在要算他的弱项。便是加上他几十年来与人临敌交手的经验，也是不能跟沈醉所学的那些超一流高深武技相比较的。

不过十数招，便已被沈醉打的缩手缩脚，只有招架之攻，再无还手之力了。二十招不到，被沈醉“太白醉酒十三式”里的一招“举杯邀月”制住了穴道，当即动弹不得。

这招“举杯邀月”取自李白“举杯邀明月，对影成三人”这句诗，名虽为“举杯邀月”，意则为“对影成三”。这招便是结合了他的幻影九变而创，以一招间幻出三个身影对敌，使敌难辨真假，从而取胜。当然，这个也不必非要是三个，多也不限，重要的是能够制住对手。

此时，漫天黄尘方才散去。

神音一见神山受制，一把抄起亭内靠着的精铁禅仗便即赶了过来。到得近前，也不答话，禅仗一抡，呼的一声，照着沈醉当头便砸。

沈醉翻手竖掌横架，掌缘早已遍布了火焰刀劲力，手掌便如一把削铁如泥的宝刀一般。架住了神音的那根精铁禅仗，只听“嗤”的一声，随即“哗啦啦”响，禅仗前半截便被他以肉掌削断，掉落到了地下。神音哪里见过这等厉害功夫，当即目瞪口呆，不知所措。

沈醉却也不去为难他，转身凌空出指解了神山上人的穴道，便即向着凉亭旁的武松走了过去。

神山上人穴道得解，长呼出一口气，嘴角却又忍不住溢出丝鲜血。神音听见神山上人长呼之声方才惊醒过来，一见神山上人嘴角溢血，扔了手中只剩半截的禅仗，连忙过来相扶道:“师兄，你怎样了?”

神山上人抬手阻住他，让他不必相扶，缓缓摇了摇头，回身望了眼沈醉的背影，抬手抆掉嘴角的那丝鲜血。转过身来向神音道:“走吧，咱们回山去！”说罢，也不待神音回答，便即过去扛了哲罗星的屍身，领先往回路上而去。

神音呆了下，方才回身叫了仍在亭内的两名小和尚，有些奇怪地瞧了眼沈醉，便紧追在神山上人身后去了。