“二身相感——所感的不是方位气机，而是一种冥冥中的高下之形，不受距离远近和禁阵结界限制，在心中自然呈现。届时令另外一具分身立地於界域边缘，用向紫薇大世界传讯的法门示形於星空，便能令你明知度数。”

“当然，其实此法也只是预防万一。如果事先约定好了时间，观察那照影拟象成形，应当是足够的。”

南宫伯玉神色释然，道：“再派遣一具分身么？”

心意中略一玩味，感受良久，似乎琢磨到了一丝奇妙的味道，旋即自语道：“派遣分身固然是容易；但是否又有‘新手’落下？”

一道棋局之上，“不必要的落子”之弊端，不单单是万青冥处会受到影响，归无咎这里同样也不例外。

到目前为止，归无咎的道境分身，只往赤界之中遣出一具。

除非要将赤界之上的道术人文彻底镇压，否则遣出太多的道境分身，本来无用。如果不深入涉及此间道术，那许多近道境乃至元婴境能够做成的事，道境分身却不能做成。

故而以轻重而论，分身战力虽在他之上，却只能算是一枚“轻子”。

按照南宫伯玉粗浅的感受，如果没有其他目的，单单派遣一个分身过来，只是为了确保自己离界遨游的举动能够成功，那么这样的落子，就暗藏着朝着反方向转化的可能。

也不知道事实到底如何。

……

心禅庭。

令狐去病无名界之上的壮举，可谓是惊世骇俗。

单单是以后来者身份悟道七日、一举勘破两关，其实就可以堪比当年铁珂的立地飞升。仅仅是这样也就罢了；他还引动了“宽心禅”碑文的少许文字变化。

这样一来，不单单是在尚处於悟道之中的数百上真中引起波澜，就算已然勘破两关，参与进天明墨海川之会的“功成之人”。闻讯也忍不住一拨又一拨的回返，观看自己领悟的碑文，和“变异”之后的文字，有甚差别。

好在对於已然成道之人而言，却是尚未构成影响。

这样不可思议的功果，足见心禅庭对於此人的推重，大有先见之明。

且宗门之内，不能不有所表示。

不过年前阴甘牧飞升庆典，以及令狐去病的成道之会，已然大张旗鼓的举办过一回；如果这一回依旧是法会庆典一类，未免有叠床架屋之嫌，既再度兴师动众，也很难现出深意。

北泽仑等人商量之后，却是做出了一个看似动静不大、但意味深长的举动——

将阴甘牧当年的修道故地，转由令狐去病继承。

其中的微妙之意姑且不说；单单只说在“形式”上，心禅庭四道门户遥遥超出其余，无论是所处地理方位紧要，还是所据灵机强弱，亦或者规模之大小、风景之幽盛。此四道门户，当然就是原先阴甘牧、北泽仑、时丙西、津双焰所具府邸之所在。

一旦承受之，身份的转换，却是水到渠成的事。

此时此刻，令狐去病自己，却是独立於空疏的铜殿之内，闭目思量。对於这里的规模伟岸雄浑，似乎没有任何异样感觉。

出界之后数日，他心中确认明晰——自己的确是达到了那随时可以破境飞升的关门，没有任何障碍。

如果这个认识不错，那么冥冥中的后续“使命”，也应当自然烘托出来。

令狐去病自己判断，这样的“呈现”，绝不应当是外力点拨，而是内心的自然发现，所据之根本，除了“宽心禅”的道术之外，再无它物。另外一种较为极端的可能，就是复现於“内景心识”，另有奇变。但是这个可能性微乎其微。

为何尚未有呈现之兆呢？

这可不是随意用“时候未到”来解释的。因为当修道之人如果能够明确判断出“飞升无碍”，那么就极有可能飞升而去。先前经历巧妙转折、参悟重重玄机达到的奇妙灵体状态，岂不是付诸流水了。

思量良久，令狐去病忽然目光一亮。

却见他的本身气机，蓦然出现了微妙之变化。

须知在成就近道境、“心元识海”之内、和“二转灵体”契合的一瞬，为何渡过那精妙的“关卡”，令狐去病感悟气机之后，却是立刻将本身调整到和赤界本土修士气血性相无异的状态，这成就近道，方才能够成功。

但是令狐去病并不习惯那样的模式。所以在成就近道之后，他本人气机，又切换回了自己一贯的空灵剑体，一直延续至今。

或许问题就在这里了。

却见令狐去病闭目沉吟良久，随后身躯微微一晃，随着一丝丝极细腻、极奥妙的转化，其法身性相，又变成了赤界“本土修士”。

(本章完)