第83章 金蝉脱壳

持戒见真！  闻我见性！

涅盘法相！

陈景坐在古桃树下翻阅经书，闲适，自在。

文宗心印与拟相化真神通加持，过目成诵，看了一遍就将经文每一个字记在脑海。

玄奘真经菩萨乘修持法早已完善，每一步该如何走，将面临什么状况都有赘述。

就像是登山，前人趟出一条，目标明确，路线明确，还有攻略，能够提前做好准备工作

危险性降低了不少，修成难度也降低不少，代价就是效率有些低。

若是按照真经所述按部就班进行修炼，光是持戒见真这一步，可能就要花上三五年。

“识修第六识意识，相修无我相生人相，都属於修仙第一境，破我之限，可称为人境。”

“第七识末那识，无人相生众生相，则属於修仙第二境，破人之限，可称为众生境？”

陈景倚靠千年古桃树树干，缓缓合上书册，当做枕头垫在脑后，思索玄奘真经内容。

思维运转速度并不快，念头若清泉流过，修行什么时候都能快，唯独思考的时候要慢下来。

【第一步：持戒见真。】

此持戒，非为持戒而持，持戒只是为见真。

若将一切欲想比作是鹅腿。

持戒，就是一条油光鋥亮的卤鹅腿放在你嘴边。

你能在行为上控制自己不去吃，也催眠自己的意识让自己不想去吃。

当潜意识突破戒律吃下鹅腿，便是见了真。

持戒法以色欲为例，可以用白骨观作为入门，红颜化白骨则持戒成，白骨化红颜则见真成。

修成莲花心印，催眠意识形成戒律并不难，关键还是在於见真。

【第二步：闻我见性。】

这一步是最简单的一步。

闻我，藏真状态下躯体化作空壳，交由潜意识就行，只是不可避免需要花费一些时间。

而见性，本质上与相学相关，只是从观人换成观众生，以末那识为根基洞悉生灵本性，将相学提升到第二境水准。

【第三步：涅盘法相。】

前两步最多因为不肯下功，天资不够修不成，涅盘是唯一有危险的步骤。

涅盘妙心，本质上见我之后重新定义我，让性蜕变进化，稍有不慎就容易出精神问题。

“…………”

“哒！”

陈景打了一个响指。

主神光球被召唤到桃树树荫之下。

三本玄奘真经化作亿万光点，重新融入到主神体内，吩咐道：“推演一下，修成此法的可行性。”

陈景继续倚靠着桃树，手指点开一道半透明光幕，查看前两天让主神推演的结果。

【推演一：金蝉脱壳术。】

【注：此术以心印为壳，真身为蝉，蝉觉为用。】

【作用：心印状态之下，可免疫一次精神层面致命攻击。】

【修成前置条件：神通蝉觉，第七识——末那识，映身法。】

陈景查看推演详细资料，无论二心、三心，都与本我意识紧紧联系在一起，并非是一个空壳。

金蝉脱壳术，是利用神通蝉觉生命危险示警、或者意识受到重大伤害作为发动条件，再利用第七识本能反应，让意识瞬息返回本心。