第247章大真空术·谋取资产

先天而生，显诸仁。生而无形，藏诸用。后天而存，所存者神。存而无体，神无方易无体。然而无体，阴阳不测。未尝存也。运化不息。故曰不可思议。妙用无穷。

上真空一章。原道之始也。子曰:天何言哉，四时行焉，百物生焉。即先天而生，生而无形之义也。曰:视之而不见，听之而不闻，体物而不可违，即后天而存，存而无体之义也。然而无体，故运化生成而无穷也，非穷理尽性者，其孰能与於此，故授之以玄理章。

杨宁翻看着《真空经》，久违的感受到了一丝丝困难。

他熟读太恒经书，凡有文字，哪怕是藏在地宫里的，秘境里的，都被他用天帝之眼看了个精光，阅读量大到吓死人，自然不存在无法理解经文的问题。

这《真空经》理解起来困难，却是因为经文不是太恒经文，修行思路和太恒的神通截然不同。

就像王语嫣理解不了三脉七轮查克拉修行法一样，专业不对口而已。

还好杨宁悟性强大，纵然专业不对口，他还是看懂了这篇经文。

《真空经》，按照太恒这边的命名习惯，应该叫做《大真空术》，乃是一门无上道术。

太恒这边的无上道术，都是由法力和什么结合而成的，比如气运，比如劫气之类的，在这里法力是修行神通的基础，无论【大天象术】还是【大气运术】还是【大至尊术】亦或是灵境修士创造那么多无上道术，都是这样的。

而《真空经》却不然，乃是用心力修行的神通。

反观杨宁，灵脉要自己种地，没有仙器吞吐灵气，只能打太阳的主意，还不敢大张旗鼓的搞。

就是有点可惜，《真空经》修不出先天一炁，而是假定有这么一种炁，为了追求这个境界，我们要把自己修成无量真空法体。

所以，这门神通还可以在灵法境时，大大增强自身和空间元素的亲和度，从而加快吸收空间元素的速度，进而加快修行速度。

大夏人口远比太恒要少，可大夏的灵气却远不如太恒多，相当於人均收入是被太恒碾压的。

没错，《真空经》竟然是神话修行法的前置功法，但因为先天一炁存不存在都还要另说，所以这个“前置”也要打个引号。

杨宁剔除掉其中干扰思想的佛门经言，将修行过程剖析出来，而后油然而生了一种:这真的可行?不是在逗我?的想法。

就像炼丹师为了追求长生意外捣鼓出了火药一般，《真空经》的强大无需多言，这是一种能将自身化作真空，而后使用真空神通的无上道术！

和其他空间类神通不一样的是，其他空间类神通都是站在第三者的角度对空间进行操作，比如切割，折叠，撕裂。

偏偏太恒人又是这种德行。

如果一个统治阶级，只有中下层在中饱私囊，那可能只是一时的监管不严，还有得救。

可这里是太恒，祖辈留下来的底蕴太多了！

这边的战事已经僵持住了，义军打不出去，太恒军打不进来。

很佛门的经典。

毕竟，无穷的万分之一，还是无穷。

真空经说，这天地间有那么一种东西，是天地没诞生之前就存在了的。

让他参与循环，用掉多少，回来时还是多少，因此玄妙无穷。

如果不是抛弃了理性智慧的人，根本无法理解这东西的存在。

据说这是一种先天而生，化生万物的东西，看似只有一道，实际数量却是无穷，因此你从这一道上取下来一部分，取走的是无穷，剩下的也是无穷。

杨宁又看了下东胜的战事。

在那种修行法里，炼气期练的不是灵气，是先天一炁，结丹结的不是普通金丹，而是大道金丹，大罗金仙万法归一，可以游走在时空长河中，不死不灭，厉害的紧。

也只有自身这个概念都化作真空了，才能容纳先天一炁这种尊贵之物品。